El Nauzonteco "El Periódico Joven de la Sierra Norte de Puebla": Periódico Digital "Liberal Mexiquense". OCTUBRE 2017

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lunes, 30 de octubre de 2017

Periódico Digital "Liberal Mexiquense". OCTUBRE 2017

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NAUZONTLA, “MUY CERCA DE TI” A 20 MINUTOS DE ZACAPOAXTLA, ESTADO DE PUEBLA.

NAUZONTLA, “MUY CERCA DE TI” A 20 MINUTOS DE ZACAPOAXTLA, ESTADO DE PUEBLA.

SIGUE SIENDO “LA REINA DE LAS FERIAS ANUALES”, DONDE SE ORGANIZAN EL PUEBLO Y SUS COMUNIDADES PARA FESTEJAR A LA SANTISIMA “VIRGEN DE LA NATIVIDAD”. ¡VISITANOS TE ESPERAMOS!.

NAUZONTLA

En el exterior y frente a la fachada principal se encuentra una torre exenta e inclinada, de aproximadamente 34 metros de altura.

Por su inclinación se recuerda a la magnífica Torre de Pisa en Italia.Templo de Nuestra Señora de la Natividad (S, XVI), Según se dice, formó parte de un Convento franciscano, Actualmente, su fachada se encuentra modificada.El interior es de planta de cruz latina cubierta con techumbre de teja a dos aguas.

Lo mas importante es la imagen de Nuestra Señora de la Natividad que se encuentra en el retablo principal; probablemente fue traída de España en 1527 por misioneros franciscanos y encomendada a los conquistadores, por Carlos V, para dejarla como patrona en algún lugar de las nuevas tierras conquistadas.

Nauzontla, de la voz nahuatl que significa «cerca de cuatro cumbres o alturas» ó «cerca de cuatro cosas, es decir cuatro cerros».

Nauzontla fue fundada en la época prehispánica por grupos totonacos, tributarios de Texcoco. En 1521 fue sometida por los encomenderos españoles y en 1575 fue corregimiento de San Juan de los Llanos.

Perteneció al antiguo distrito de Zacapoaxtla y en 1895 quedó constituido como municipio libre.

La cabecera municipal es la villa de Nauzontla de Juan C. Bonilla, en memoria del ilustre liberal poblano, Gobernador del Estado.

Principales atractivos

Esta típica población serrana brinda el acceso a las grutas de Atepolihui que se comparten con Cuetzalan.

Las galerías de estas grutas son enormes y y solo han sido parcialmente exploradas por grupos de espeleólogos profesionales que las visitan anualmente.

En el poblado se encuentra el Templo de Ntra. Señora de la Natividad de tipo colonial, su construcción data del siglo XVI, se dice que formó parte de un convento franciscano.

Fiestas y ferias

El día 8 de septiembre, se festeja a la Virgen patrona del lugar con mayordomías, danzas como los matarachines, toreadores, los negritos, quetzales, juegos pirotécnicos, bandas, jaripeos, bailes, eventos deportivos, procesiones, cirios floreados y las celebraciones litúrgicas;

Los días 1 y 2 de noviembre conmemoración a los fieles difuntos con ofrendas, intercambios entre padrinos y ahijados.

En la Semana Santa se realizan procesiones, vía crucis, velatorio, la procesión del desprendimiento.

Artesanías y productos regionales

Bordados para adornos de blusas, faldas y camisas, talla de madera, artesanías de cirios decorados.

Entre los productos típicos de la región encontrará el Mole negro, caldo aguado o chilpozonte de pollo o res, tamales, enfrijoladas, chicharrón prensado, café serrano, aguardiente y yolixpa.

Vías de acceso

Desde Puebla Tomar autopista 150 hasta la caseta a Amozoc, tomar la desviación hacia Oriental, por la carretera 129, en Zaragoza accesar a la estatal 575 hacia Cuetzalan, pasando Zacapoaxtla entroncar con la interserrana 108 para llegar a Nauzontla.

Distancia aprox. de la cd. de Puebla 169 km.

Artesanías y Bordados de Nauzontla Puebla

Artesanías y Bordados de Nauzontla Puebla

Dulces elaborados en Nauzontla Puebla

Dulces elaborados en Nauzontla Puebla

VOLADORES DE NAUZONTLA.

VOLADORES DE NAUZONTLA.

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Plan B | Lydia Cacho

CON LA VIDA PRESTADA
(2 de agosto de 2010)

El maestro Granados Chapa publicó una impecable reflexión sobre los secuestros y asesinatos de comunicadores. Asegura atinadamente que si los periodistas no nos solidarizamos con nuestros colegas tendremos tanto la libertad como la vida prestada. Yo diría que casi cien millones de mexicanos ya viven cada día con esa sensación, de que hoy puede ser el último día de sus vidas, de que hablar puede costar la vida.

Cada día, me lo han dicho, les abate el miedo a las familias de casi cien personas de Cuencamé, Durango, secuestradas por los narcos para explotarles en sus sembradíos como esclavas, como contadores y choferes. Y miles de familias de Chihuahua que no tienen la posibilidad de mudarse al otro lado para huir de la violencia. A millones de padres incapaces de alimentar a sus críos. A comunidades de Sinaloa que rezan para que sus hijos no vean como ídolos a sus vecinos sicarios. Y los dueños de microempresas en Laredo y Tijuana que cierran cada noche, orando, para que no los levanten por no pagar la “cuota”. O las amas de casa de Michoacán que esculcan las mochilas de sus pequeños para asegurarse que no les hayan vendido tachas o “caramelos”. Las madres indígenas de Tlaxcala y Puebla que me contaron durante días su miedo de que un padrote seduzca a su pequeña de 12 ó 13 años y se la venda a las redes de tratantes de Nueva York o de La Línea en el DF. O las marchantas de la Central de Abastos que quieren salvar a los cientos de esclavos que los tratantes esconden en sus bodegas.

Por la noche lluviosa, bajo un plástico azul 20 niños de la calle, expulsados por la violencia familiar, adictos a la “goma”, engullen unas tortas mientras aseguran: “sepa si mañana estamos vivos, jefa”.

Como si fuera una cuerda de salvación, aunque no lo sea, todos los días del año, a todas horas, hombres y mujeres de todas las edades, de todo el país, piden que su voz se escuche, que su historia se conozca, que se sepa que la autoridad está vendida, involucrada o es ineficaz y por eso su familia está devastada por un secuestro, una violación, una hija robada, un niño cooptado por los narcomenudistas, un joven adicto o un padre asesinado. Que no hay escuela para sus hijos, medicina para sus abuelas, siquiátrico para sus enfermos.

Las y los reporteros y fotógrafos salimos a escuchar, a documentar la vida real, porque esa es nuestra tarea, en la que creemos con fervor profesional; con la esperanza de que nuestro trabajo, generalmente mal pagado, provoque opinión, movilización, empatía, indignación y, en el mejor de los casos, reacciones que movilicen a la sociedad y al Estado, para que la injusticia se detenga, la persona secuestrada aparezca, las familias se reúnan, los corruptos sean juzgados, nuestras niñas regresen, es decir, para que las cosas cambien. Por esa razón algunos políticos, policías o criminales nos secuestran, violan, “desaparecen” o asesinan.

No, no somos especiales, ni deberemos serlo, pero nuestra tarea pertenece a la sociedad. Nos callan para callar la voz de la gente, para controlar la información, para confundir a la opinión pública. La libertad de expresión es un bien social, eliminar a la o el mensajero es eliminar al mensaje.

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